I Foro Universitario sobre el Proceso de Bolonia

Rebelión

La asamblea de estudiantes de diversas facultades de la Universidad Complutense de Madrid, encerrados en Facultad Filosofía desde el lunes 14 de abril, organiza el I Foro Universitario sobre el Proceso de Bolonia. Las jornadas se celebrarán del 28 al 30 de abril, en la carpa situada frente al metro de Ciudad Universitaria, de 11 a 20 horas.

La dotación del espacio ha sido coordinada con el equipo rectoral, tal como se comprometió ante la asamblea de estudiantes en el multitudinario debate realizado el pasado viernes 18 de abril. La organización de los actos corresponde a la asamblea, que ha invitado a rectores, decanos y profesores a participar activamente en las charlas informativas, debates y restantes actividades que serán confirmados próximamente.

La asamblea de estudiantes en encierro “a la japonesa” continúa de forma indefinida con los grupos de trabajo e información 24 horas al día. El lunes 28 de abril, el encierro nocturno se trasladará a la Facultad de Ciencias de la Información (UCM), donde se continuará con la organización estudiantil entre las emergentes asambleas de la UCM: Facultades de Ciencias de la Información, Bellas Artes, Historia, Físicas-Químicas, Biología, Matemáticas, Educación y Campus de Somosaguas. En éste último, hoy viernes continúan con la programación de la semana de lucha cuyo punto álgido ha sido la multitudinaria acampada nocturna. Desde la UCM hay constante coordinación con las Universidades de Alcalá, Rey Juan Carlos, Carlos III y la Autónoma, en la cual comenzará su propio encierro el próximo lunes 28 de abril en la Facultad de Filosofía y Letras.

El objetivo fundamental del Foro es crear un auténtico debate crítico, en el que no se reclama simplemente la participación en la configuración de las nuevas titulaciones y planes de estudio sino que se exige la paralización de la aplicación en España del proceso de Bolonia (construcción del Espacio Europeo de Educación Superior).

Hay convocada una manifestación el 8 de mayo contra la reestructuración de la Universidad a causa de la Convergencia Europea.

Contacto:
asambleaucm@yahoo.es
http://bastiondelconocimiento.blogspot.com

III Ciclo de Conferencias a cargo de la PUA

ACTIVIDADES PUA 2008

Por tercer año consecutivo, la asociación Participación Universitaria Almeriense (P.U.A.) se complace en anunciarles una nueva propuesta de Ciclo de Conferencias que, esperamos despierten vuestro interés. En esta ocasión se ha optado por abordar temas un poco más concretos y académicos (al fin y al cabo somos una asociación de universitarios), no obstante seguro que se prestarán al debate. Contamos con vuestra participación.

PROGRAMA DE CONFERENCIAS

Miércoles 23 de abril. 12 h.

- Las religiones en la esfera pública

La segunda ponencia será a cargo del profesor Federico Fernández-Crehuet López (Profesor titular de Filosofía del Derecho de la Universidad de Almería y director del proyecto de investigación "Dictadura y Derecho: Portugal y España"). A través del análisis de tres autores (Rawls, Dworkin y Habermas) expondrá los argumentos a favor de una esfera pública secularizada como forma de llevar a cabo el ideal democrático de la igualdad.

- Velo islámico y colonización discursiva

Esta charla será impartida por Alejandra Ainz, doctoranda en sociología por la Universidad de Almería y cuya tesina de doctorado versó sobre la problemática del uso del velo desde la perspectiva de las distintas culturas musulmanas. Junto a esta parte más teórica, se contará con dos chicas musulmanas para que nos ilustren, desde el punto de vista interno, los argumentos a favor y en contra del uso del velo.

Sesión de tarde, a partir de las 17 h.

- La vida secreta de las palabras o la memoria de la violencia franquista en Almería

La doctora Sofía Rodríguez (grupo de investigación "Historia del Tiempo Presente"), experta en la problemática de la situación de la mujer durante el franquismo, nos trasladará a la Almería franquista de los años 40 para adentrarnos en la violencia íntima que sufrieron las mujeres y que, en cierta medida, ha heredado la sociedad democrática actual.

Jueves, 24 de abril.

Sesión de mañana, a partir de las 12 h.

- Los actuales atentados contra el medio ambiente

La profesora María del Mar Ruiz Castillo (profesora Titular de Derecho del Trabajo de la Universidad de Almería) y Enrique Ruiz Guerrero (Amigos del Parque Cabo de Gata) harán un recorrido por los distintos ataques que están sufriendo las costas almerienses: Algarrobico, Aguamarga, Aguadulce, etc.

Sesión de tarde, a partir de las 17 h.

Mujeres y arqueología. Deconstruyendo el pasado

Trinidad Escoriza Mateu, profesora Titular de Prehistoria y Mª Juana López Medina, profesora doctora del área antigua del departamento de Historia e integrantes del grupo de investigación ABDERA abordan el estudio de las condiciones materiales en las que vivían las mujeres en el pasado (prehistoria y antigüedad) poniendo en entredicho numerosos "mitos".

Para más información dirigirse a pua.ual@gmail.com

También podéis visitar: www.estudiantesenmovimiento.org

A EUROPA, POR EL CAMINO DE LA UNIVERSIDAD.

En 1989, en un discurso ante el Parlamento Europeo, el entonces Presidente de la Comisión Europea, Jacques Delors, tenía unas palabras para la Universidad y para los estudiantes del entonces aún joven Programa ERASMUS; los llamaba “militantes de esta quinta libertad, tal vez la mas importante, la libre circulación de ideas”.

Europa, es cierto, siempre ha esperado mucho de la Universidad. Fuertemente imbricada en la historia europea, la Universidad fue evolucionando con los siglos, alejándose de su tradicional concepción elitista para forjarse una nueva identidad.

Al ritmo que marcaban los engranajes de las revoluciones industriales fue abriendo sus puertas a un número cada vez mayor de personas. No temblaron los pilares del sistema cuando la juventud enfurecida exigió “¡el hijo del obrero, a la Universidad!”. Al contrario, tal parecía más bien la consigna de un capitalismo que, ya maduro, necesitaba de forma creciente de mano de obra cualificada.

La Universidad, tan llena de paradojas, nunca perdió su institucionalizado espíritu crítico, tan perfectamente coherente con la matriz cultural hegemónica en la Europa moderna. En España, tanto como en el resto del continente, fue un importante agente transformador, es cierto, aunque los cambios no siempre fueron tan lejos como proferían las octavillas editadas a ciclostil, o como se permitían anunciar los profetas de la revolución. Para bien o para mal.

Su arrollador potencial transformador, eso si, fue desde siempre percibido. A veces con desconcierto. Algunos de quienes protagonizaron la rebelión del 68 acabaron recortando sus barbas cuando alcanzaron honores en Bruselas. Otros llegaron a abjurar de un capítulo, éste, de la historia europea con el que no siempre llegaron a simpatizar del todo. Pero unos y otros conocieron de lo que la Universidad era capaz.

Quizá por eso Jacques Delors, como tantos otros políticos europeos, han acabado poniendo a nuestra institución en un posición nuclear dentro del –permítaseme la expresión, quizá algo gastada- proceso de construcción europea. La Universidad puede ser la institución clave del futuro de una Europa, ya desde la declaración Schuman, de acusados perfiles económicos.

Europa, como proyecto, necesita pues de nosotros. La Universidad ha sido siempre motor del cambio, y es cierto que Europa necesita cambiar muchas cosas dentro de las sociedades de los países europeos para ser un proyecto viable. Europa ha dibujado un horizonte plagado de conceptos novedosos que exigen, para ser impulsados, un esfuerzo generacional. Desde la supranacionalidad al plurilingüismo, pasando por la flexibilidad y algunos otras ideas menos vistosas. Del comportamiento de los universitarios hoy dependerá que se alcancen o no los numerosos objetivos de la Unión, muchos de los cuales, en su actual formulación, no parecen del todo deseables. Al fin y al cabo “somos el futuro” en un sentido mucho mas inquietante de lo que solemos pensar.

Queda por responder, por tanto, una cuestión. La de si la comunidad universitaria será capaz en esta ocasión de entender el papel de protagonista del que se le ha investido. La de si asumirá la responsabilidad de tratar de hacer un uso autónomo de ese poder en medio de este proceso, dirigiéndolo hacia otras inquietudes y sensibilidades; o si por el contrario se contentará con ser mero vehículo al servicio de un proyecto diseñado desde muy lejos y muy arriba.

Lo cierto es que “la Universidad”, en sí, nunca ha sido tan rebelde como se ha solido pretender. Pero si que lo han sido, en ocasiones, los universitarios.

Pablo Castillo
Miembro de la P.U.A

PROCESO DE BOLONIA Y LA NUEVA LOU

¿En qué andan las protestas universitarias?

Héctor Rojo Letón / Redacción
Via Periodico Diagonal

Con el avance del curso y antes de los exámenes finales, el movimiento estudiantil se refuerza, a pesar de la poca contestación que ha tenido la aprobación de la nueva LOU. Eso sí, los estudiantes continúan movilizándose contra el proceso de Bolonia, como muestra la reunión de Estudiantes en Movimiento el pasado 10 de marzo en Barcelona, la huelga del 29 de marzo en Euskadi, el IV Encuentro de Estudiantes de los Países Catalanes, en Cardedeu, del 5 al 8 de abril o la próxima reunión de coordinación para los actos de mayo en toda Europa contra la reunión de ministros de Educación en Londres.

La aprobación de la Ley Orgánica de Universidad el 29 de marzo en el Congreso pasó bastante desapercibida en el movimiento estudiantil, que, aunque no atraviesa su mejor momento sigue activo y centrado en la denuncia del proceso de Bolonia.

Por ejemplo, la coordinadora de diferentes colectivos del Estado Estudiantes en Movimiento se limitó a sacar un comunicado que había consensuado en su última reunión de Barcelona, el pasado 10 de marzo, en la que afirmaban: “Algo realmente grave sucede cuando todos los grupos parlamentarios progresistas votan a favor de una reforma que no incorpora ninguna de las demandas históricas del movimiento contra la LOU de 2001, y agrava, con mucho, algunos de sus aspectos más relevantes. Estamos asistiendo, atónitos, a la deconstrucción de la universidad pública”. El mismo 29 de marzo, Ikasle Abertzaleak (IA) convocaba en Euskadi y Navarra un paro en institutos y universidades, que comenzaba con encierros en los campus de Leioa, Ibaeta, Gasteiz e Iruñea la noche anterior y continuaba con manifestaciones. “El paro fue secundado por la gran mayoría de los universitarios. Sólo un incidente con los guardias de seguridad de Leioa rompió la tranquilidad de la jornada”, afirma Gorka, miembro de IA. “En Bilbao se hizo la manifestación más exitosa, con unas 2.000 personas.

Reclamábamos los derechos democráticos de los estudiantes en los centros educativos, sobre todo, en la enseñanza media, mientras la universidad se relacionó demasiado con el proceso de Bolonia”, continúa Gorka. Por su lado, el colectivo estudiantil Eraldatu no apoyó esta convocatoria porque “el estudiantado vasco, en su gran mayoría, no está concienciado de lo que supone Bolonia, le falta información. Simplemente sirve como un día para faltar a clase”, explica Alberto, uno de sus miembros.

Andalucía, campaña conjunta

Aunque en los últimos meses no han realizado un gran acto común, las diferentes organizaciones siguen trabajando con el nexo de la Coordinadora Andaluza de Estudiantes (CAE). “Realizaremos una campaña en las elecciones a claustro llamada ‘Los votos, que les den por nulo’, para denunciar la falta de democracia que existe en la gestión de la Universidad”, explica Teresa, miembro de la CAE. La otra gran propuesta es un paro académico “para denunciar las consecuencias de Bolonia, y explicar a los estudiantes los perjuicios de la convergencia europea”. En Almería será el 24 de abril, mientras que en Granada, el 26 del mismo mes. En la ciudad de la Alhambra “el pasado 21 de marzo hicimos un encierro en la facultad Filosofía y Letras, que contó con 150 personas”, explica Álex, de Granada.

En Madrid, se acaba de constituir la Coordinadora de Estudiantes de Madrid (CEM), que engloba a varias asociaciones estudiantiles, y que quiere realizar en esta ciudad un encuentro estatal contra la LOU los días 26, 27 y 28 de abril. La CEM, además, apoya los actos de protesta que se realizarán en Europa contra la cumbre de ministros de Educación en Londres, según relata Miguel, miembro de Letras Subversivas de Historia de la Universidad Complutense de Madrid, un colectivo que, junto a Estudiantes de Izquierdas, forman dos grandes organizaciones.

La calma aparente

Tras la jornada del 16 de noviembre de 2006, parecía que el movimiento estudiantil se había paralizado en los diferentes territorios del Estado. “Ahora intentaremos reactivarlo aprovechando la convocatoria europea de mayo, que coincidirá con la Cumbre de ministros de Educación”, afirma Adrià, del Sindicat d’Estudiants dels Països Catalans (CEPC). Sin embargo, en otras áreas como Aragón, desde la llegada del PSOE al gobierno central, el movimiento se ha desvanecido y hace un año y medio que no hay movilizaciones en Zaragoza. “En abril participamos en una reunión sobre Bolonia dentro del encuentro International 07 de París”, afirma Héctor, de la Universidad de Zaragoza y de CGT. Por otro lado, en Santiago de Compostela, existen diferentes protestas organizadas por la Coordenadora de Assembleias, aunque no cuentan con un gran respaldo universitario.

Por segundo año consecutivo la Asociación Participacíon Universitaria Almeriense tiene el placer de ofreceros un ciclo de conferencias que seran el proximo dia 18 y 19 de Abril en la Universidad De almeria. En la Sala De Grados del Edificio de Empresariales. La temática se divide en 4 coloquios: Vivienda y Medio Ambiente, Poder y Medios de Comunicación , Memoria Histórica y EEES (Espacio Europeo de Educación Superior). Contamos con vuestra asistencia.

Jornadas Memoria Histórica

Estimados amigos y amigas:

El próximo viernes se inaugurarán las IV Jornadas de Cine y Justicia, dedicadas en esta ocasión a “la Recuperación de la Memoria Histórica”, organizadas por la Delegación Provincial de la Consejería de Justicia y la Admón. Pública de la Junta de Andalucía, la Asociación “Rocamar” y el grupo de investigación “Estudios del Tiempo Presente” de la Universidad de Almería.
Los actos se celebrarán en el Salón de Actos del Museo de Almería, situado en la carretera de Ronda nº 91.
El programa se puede ver en el siguiente enlace:
http://historiadeltiempopresente.com/Agenda/Cine%20y%20Justicia.htm

Un cordial saludo.

Rafael Quirosa-Cheyrouze y Muñoz
Profesor Titular de la Universidad de Almería
Responsable del el grupo de investigación “Estudios del Tiempo Presente”.

Precariedad

Julio Anguita

Mundo Obrero

Nuestros oídos y lo que es peor nuestra conciencia y nuestra capacidad de asimilación, se han ido acostumbrando como a una referencia cotidiana homologada con el vivir de cada día a la palabra precariedad. Ese dato de un 34% de contratos impensables en un autodenominado Estado de Derecho es únicamente un aspecto, una faz, un dato de una realidad salvaje.

Existen además otras precariedades tan injustas, lacerantes e ilegales como ese porcentaje de hombres, y sobre todo mujeres, para los cuales los Derechos Humanos, las constituciones, la UE y todo el montaje restante son puros entes ínsitos en cualquiera de los limbos creados por la mente humana.

El nivel salarial de un porcentaje mayoritario de la población laboral española es notablemente insuficiente para una vida sin dispendios de ningún tipo. Es estremecedor comprobar como la mítica cantidad de mil euros como salario "normalizado" es un referente cada vez más alejado de jóvenes trabajadores e incluso de trabajadores ya no tan jóvenes.

La precariedad en el acceso, uso y disfrute de una vivienda digna es ya un tópico. Alquileres caros y leoninos, precios de pisos que condenan a la gleba bancaria a quienes se atreven a embarcarse en la aventura.
Precariedad en pensiones y jubilaciones que no pueden ocultar los ejercicios numéricos de los ministros del ramo.

Precariedad comparativa con la UE respecto a Gasto Social y a Presión Fiscal y precariedad fiscal con las rentas del trabajo en beneficio de las del capital. Precariedad distributiva a la hora de subvenciones comunitarias a la Agricultura; en Andalucía el 20% de las ayudas recibidas son para el 0,9 % de los agricultores.

Precariedad ética y moral de organizaciones e instituciones nacidas a la Historia como defensoras y concienciadoras de los oprimidos que en esta hora coadyuban con su silencio y su discurso evasivo a que se siga perpetrando esta ofensiva brutal.

Precariedad analítica y de servicio público de medios de comunicación, formadores de opinión y vividores de la cosa que un día sí y el otro también ensalzan los crecimientos económicos pero obvian sus causas y ocultan que las diferencias son cada día mayores. Se deleitan en el crecer y no reparan en el repartir. A estas precariedades se le añade otra: la de aquellos que renuncian a saber, a inquirir o a opinar porque prefieren el sueño de la cultura del espectáculo (incluido el político) a conocer la verdad.

Reorganizarse para plantear una lucha política, ideológica y social en tantos frentes pero con un denominador común es una tarea urgente para una fuerza política que se sepa portadora de un instrumental de análisis y de una capacidad de lucha ideológica en el seno de la sociedad y de todas las organizaciones que en ella hay.

Quizás no haya habido en la Historia un momento como éste en el que la alternativa social bascule sobre dos pies exactamente iguales en importancia y dedicación: La Cultura y la Movilización consecuente. Combatir las precariedades y las indigencias de todo tipo es una tarea que no espera.