viernes, 27 de noviembre de 2009

Machismo y publicidad machista en la UAL

Es sabido por todo el mundo que las discotecas y algunos pubs tienen prácticas poco éticas: Derecho de admisión reservado, dejando entrar solo a personas que les convengan y en muchas ocasiones prohibiéndole la entrada a ciertos colectivos, ( este punto creo que le quita seriedad al artículo:bebidas de garrafón(que no solo pueden conseguir que al día siguiente te duela la cabeza más de lo normal)), promover una felicidad alienante basada en la idea de consumir hasta morir y lo que voy a denunciar en este artículo: machismo.




En el cartel de la foto como observais hay una chica como reclamo; ésto lo único que hace es degradar al sexo femenino . Esta práctica es comunmente denunciada, pero realmente se hace pco por parte de quienes son los responsablesde la aún existencia de estas prácticas: la administración y gran parte de la sociedad. La administración no debería permitir que estos carteles fueran colocados, ya que denigran al sexo femenino. Esa parte de la sociedad que también lo desaprueba no debería ser tan pasiva, ya que al no criticar estos hechos de una forma más o menos activa, lo que hace es aprobarlos de forma pasiva.

También es para destacar, que peca de
ser el anuncio en el que se impone tanto a mujeres como a hombres canones de belleza, que no se parecen a la mayoría de la sociedad y resultan inalcanzables, generando frustracion.Estos canones de nuevo responden a la idea de consumir hasta morir.

Estos carteles son vistos también en las calles por niños, que no es la desnudez o la semidesnudez lo que no deberían ver, sino el hecho de que desde pequeños vean a la mujer como un objeto. También son vistos por niñas, que mucho menos les va a afectar esa desnudez, ya que saben que cuando crezcan, su cuerpo tendrá una forma parecida; lo que les afecta y de forma muy grave es que estén asociando el éxito personal, social y profesional de una mujer a la capacidad para ser considerada un objeto sexual.

Los defensores de estas prácticas es posible que digan que quienes criticamos usamos argumentos puritanos o neopuritanos y que ponemos los niños muchas veces como excusa, no es puritanismo de ningún tipo, sencillamente es que si se les muestra como algo normal la degradación de la mujer, conforme vayan creciendo seguirán haciendo lo mismo que la anterior generación y probablemente será aun peor. También suelen usar como argumento que cuando se trata de hombres en vez de mujeres, nadie dice nada, la utiliación de una persona como objeto sexual o erótico para reclamos publicitarios, espectáculos y otros es algo reprobable porque degrada, se trate del sexo que se trate, sea masculino o femenino.


La universidad como lugar de estudio y aprendizaje además de eso proclama valores de libertad, respeto igualdad y democracia -muestra de ello son las conferencias, charlas coloquio, cursillos y otras actividades extra-académicas- no se debe permitir que dichos carteles sean colocados, ya que de esta forma forma cae en una indeseable contradicción, así apoyando valores contrarios a sus ideas. Espero que este artículo sea leído por alguien de la cúpula directiva de la UAL (así como una asociación que colgó uno en la ventana de su despacho) -sobre todo ahora que estamos promocionando el blog y la asociación- y les lleve a reflexionar.

miércoles, 18 de noviembre de 2009

La Conciencia en la Universidad

La Universidad ha perdido su conciencia, la conciencia de clase en los estudiantes, que ya no sienten la responsabilidad para con la sociedad, ya no encarnan los valores de futuro, sólo esperan que pase el tiempo hasta que empiecen a trabajar, igual da cómo y en qué condiciones. No existe la voluntad de cambio de la juventud, perdiendo esta su propiedad diferenciadora. La rebeldía, materialista o idealista, que podía desvanecer cuando se hicieran mayores ya ni siquiera existe.

Esto supone no sólo un fracaso para la actualidad en la Universidad, también supone un fracaso para los trabajadores del futuro, sin una experiencia previa en los distintos movimientos sociales, que consigan el progreso ni los procesos que generación tras generación se han ganado, que incluso se están perdiendo.

No hay que olvidar la importancia de los procesos en los que interviene el movimiento estudiantil, que era un empuje de energía y de experiencia para las clases trabajadoras y el conjunto de la sociedad. Pero, ¿por qué se produce este proceso degenerativo?

La culpa la tienen los distintos movimientos sociales que abarcaban e intentaban unificar al estudiantado frente al progreso, las luchas internas a veces o un desanimo de los miembros de las distintas asociaciones son un obstáculo que dificulta la participación, debemos ser autocríticos, pero también mientras unos profesores defienden en clase la no participación del estudiantado en los procesos de cambio, una gran mayoría prefiere no hablar de participación y sólo unos pocos incitan a participar en los procesos universitarios o estudiantiles.

Así los más interesados en adormecer a los estudiantes, tanto los empresarios como las instituciones universitarias someten a la Universidad a un cambio que no sólo empeora la calidad de vida de los profesores y los estudiantes, sino a la sociedad en general.

Desde Participación Universitaria Almeriense intentamos organizar la lucha por una Universidad Pública, para todas y todos, con una mayor conciencia crítica del estudiantado y del profesorado, para que juntos ganen más batallas a favor del conocimiento y de la sociedad en general, luchando por una sociedad más justa, solidaria y participativa. Para que no hagan lo que quieran con nosotros, no nos dividan como colectivo hasta el individualismo menos potente, porque es ahí donde retroceden las conquistas del pueblo.

¡Por una conciencia del estudiante y del profesor a favor del progreso universitario y de la sociedad!

¡Tenemos una responsabilidad frente a la sociedad!

¡Lucha por tu Universidad!

Volvemos a la actividad



Tras un periodo de poca actividad, periodo en el que decidimos involucrarnos más en la lucha contra el proceso de Bolonia (mediante el Grupo No a Bolonia de Almería), Participación Universitaria Almeriense ha vuelto a la actividad. Ahora contamos con una nueva Junta Directiva y contamos con nuevos miembros que se están involucrando en reorganinzar la asociación y sus luchas.

Esta nueva Junta Directiva se eligió en la Asamblea General Extraordinaria de puertas abiertas del Lunes 9 de Noviembre del 2009. En esta se habló también de las actividades a seguir este año, como charlas, reivindicar algunos de los procesos que perjudican al estudiante y a la Universidad y de los medios para hacer llegar nuestras inquietudes, como este blog.

viernes, 2 de mayo de 2008

I Foro Universitario sobre el Proceso de Bolonia



La asamblea de estudiantes de diversas facultades de la Universidad Complutense de Madrid, encerrados en Facultad Filosofía desde el lunes 14 de abril, organiza el I Foro Universitario sobre el Proceso de Bolonia. Las jornadas se celebrarán del 28 al 30 de abril, en la carpa situada frente al metro de Ciudad Universitaria, de 11 a 20 horas.

La dotación del espacio ha sido coordinada con el equipo rectoral, tal como se comprometió ante la asamblea de estudiantes en el multitudinario debate realizado el pasado viernes 18 de abril. La organización de los actos corresponde a la asamblea, que ha invitado a rectores, decanos y profesores a participar activamente en las charlas informativas, debates y restantes actividades que serán confirmados próximamente.

La asamblea de estudiantes en encierro “a la japonesa” continúa de forma indefinida con los grupos de trabajo e información 24 horas al día. El lunes 28 de abril, el encierro nocturno se trasladará a la Facultad de Ciencias de la Información (UCM), donde se continuará con la organización estudiantil entre las emergentes asambleas de la UCM: Facultades de Ciencias de la Información, Bellas Artes, Historia, Físicas-Químicas, Biología, Matemáticas, Educación y Campus de Somosaguas. En éste último, hoy viernes continúan con la programación de la semana de lucha cuyo punto álgido ha sido la multitudinaria acampada nocturna. Desde la UCM hay constante coordinación con las Universidades de Alcalá, Rey Juan Carlos, Carlos III y la Autónoma, en la cual comenzará su propio encierro el próximo lunes 28 de abril en la Facultad de Filosofía y Letras.

El objetivo fundamental del Foro es crear un auténtico debate crítico, en el que no se reclama simplemente la participación en la configuración de las nuevas titulaciones y planes de estudio sino que se exige la paralización de la aplicación en España del proceso de Bolonia (construcción del Espacio Europeo de Educación Superior).

Hay convocada una manifestación el 8 de mayo contra la reestructuración de la Universidad a causa de la Convergencia Europea.

Contacto:

asambleaucm@yahoo.es
http://bastiondelconocimiento.blogspot.com

lunes, 7 de abril de 2008

III Ciclo de Conferencias a cargo de la PUA

ACTIVIDADES PUA 2008
Por tercer año consecutivo, la asociación Participación Universitaria Almeriense (P.U.A.) se complace en anunciarles una nueva propuesta de Ciclo de Conferencias que, esperamos despierten vuestro interés. En esta ocasión se ha optado por abordar temas un poco más concretos y académicos (al fin y al cabo somos una asociación de universitarios), no obstante seguro que se prestarán al debate. Contamos con vuestra participación.
PROGRAMA DE CONFERENCIAS
Miércoles 23 de abril. 12 h.

- Las religiones en la esfera pública

La segunda ponencia será a cargo del profesor Federico Fernández-Crehuet López (Profesor titular de Filosofía del Derecho de la Universidad de Almería y director del proyecto de investigación "Dictadura y Derecho: Portugal y España"). A través del análisis de tres autores (Rawls, Dworkin y Habermas) expondrá los argumentos a favor de una esfera pública secularizada como forma de llevar a cabo el ideal democrático de la igualdad.

- Velo islámico y colonización discursiva

Esta charla será impartida por Alejandra Ainz, doctoranda en sociología por la Universidad de Almería y cuya tesina de doctorado versó sobre la problemática del uso del velo desde la perspectiva de las distintas culturas musulmanas. Junto a esta parte más teórica, se contará con dos chicas musulmanas para que nos ilustren, desde el punto de vista interno, los argumentos a favor y en contra del uso del velo.

Sesión de tarde, a partir de las 17 h.

- La vida secreta de las palabras o la memoria de la violencia franquista en Almería

La doctora Sofía Rodríguez (grupo de investigación "Historia del Tiempo Presente"), experta en la problemática de la situación de la mujer durante el franquismo, nos trasladará a la Almería franquista de los años 40 para adentrarnos en la violencia íntima que sufrieron las mujeres y que, en cierta medida, ha heredado la sociedad democrática actual.

Jueves, 24 de abril.

Sesión de mañana, a partir de las 12 h.

- Los actuales atentados contra el medio ambiente

La profesora María del Mar Ruiz Castillo (profesora Titular de Derecho del Trabajo de la Universidad de Almería) y Enrique Ruiz Guerrero (Amigos del Parque Cabo de Gata) harán un recorrido por los distintos ataques que están sufriendo las costas almerienses: Algarrobico, Aguamarga, Aguadulce, etc.

Sesión de tarde, a partir de las 17 h.

Mujeres y arqueología. Deconstruyendo el pasado

Trinidad Escoriza Mateu, profesora Titular de Prehistoria y Mª Juana López Medina, profesora doctora del área antigua del departamento de Historia e integrantes del grupo de investigación ABDERA abordan el estudio de las condiciones materiales en las que vivían las mujeres en el pasado (prehistoria y antigüedad) poniendo en entredicho numerosos "mitos".

Para más información dirigirse a pua.ual@gmail.com

También podéis visitar: www.estudiantesenmovimiento.org

A EUROPA, POR EL CAMINO DE LA UNIVERSIDAD.

En 1989, en un discurso ante el Parlamento Europeo, el entonces Presidente de la Comisión Europea, Jacques Delors, tenía unas palabras para la Universidad y para los estudiantes del entonces aún joven Programa ERASMUS; los llamaba “militantes de esta quinta libertad, tal vez la mas importante, la libre circulación de ideas”.

Europa, es cierto, siempre ha esperado mucho de la Universidad. Fuertemente imbricada en la historia europea, la Universidad fue evolucionando con los siglos, alejándose de su tradicional concepción elitista para forjarse una nueva identidad.

Al ritmo que marcaban los engranajes de las revoluciones industriales fue abriendo sus puertas a un número cada vez mayor de personas. No temblaron los pilares del sistema cuando la juventud enfurecida exigió “¡el hijo del obrero, a la Universidad!”. Al contrario, tal parecía más bien la consigna de un capitalismo que, ya maduro, necesitaba de forma creciente de mano de obra cualificada.

La Universidad, tan llena de paradojas, nunca perdió su institucionalizado espíritu crítico, tan perfectamente coherente con la matriz cultural hegemónica en la Europa moderna. En España, tanto como en el resto del continente, fue un importante agente transformador, es cierto, aunque los cambios no siempre fueron tan lejos como proferían las octavillas editadas a ciclostil, o como se permitían anunciar los profetas de la revolución. Para bien o para mal.

Su arrollador potencial transformador, eso si, fue desde siempre percibido. A veces con desconcierto. Algunos de quienes protagonizaron la rebelión del 68 acabaron recortando sus barbas cuando alcanzaron honores en Bruselas. Otros llegaron a abjurar de un capítulo, éste, de la historia europea con el que no siempre llegaron a simpatizar del todo. Pero unos y otros conocieron de lo que la Universidad era capaz.

Quizá por eso Jacques Delors, como tantos otros políticos europeos, han acabado poniendo a nuestra institución en un posición nuclear dentro del –permítaseme la expresión, quizá algo gastada- proceso de construcción europea. La Universidad puede ser la institución clave del futuro de una Europa, ya desde la declaración Schuman, de acusados perfiles económicos.

Europa, como proyecto, necesita pues de nosotros. La Universidad ha sido siempre motor del cambio, y es cierto que Europa necesita cambiar muchas cosas dentro de las sociedades de los países europeos para ser un proyecto viable. Europa ha dibujado un horizonte plagado de conceptos novedosos que exigen, para ser impulsados, un esfuerzo generacional. Desde la supranacionalidad al plurilingüismo, pasando por la flexibilidad y algunos otras ideas menos vistosas. Del comportamiento de los universitarios hoy dependerá que se alcancen o no los numerosos objetivos de la Unión, muchos de los cuales, en su actual formulación, no parecen del todo deseables. Al fin y al cabo “somos el futuro” en un sentido mucho mas inquietante de lo que solemos pensar.

Queda por responder, por tanto, una cuestión. La de si la comunidad universitaria será capaz en esta ocasión de entender el papel de protagonista del que se le ha investido. La de si asumirá la responsabilidad de tratar de hacer un uso autónomo de ese poder en medio de este proceso, dirigiéndolo hacia otras inquietudes y sensibilidades; o si por el contrario se contentará con ser mero vehículo al servicio de un proyecto diseñado desde muy lejos y muy arriba.

Lo cierto es que “la Universidad”, en sí, nunca ha sido tan rebelde como se ha solido pretender. Pero si que lo han sido, en ocasiones, los universitarios.

Pablo Castillo
Miembro de la P.U.A

sábado, 9 de junio de 2007

¿En qué andan las protestas universitarias?


PROCESO DE BOLONIA Y LA NUEVA LOU

¿En qué andan las protestas universitarias?

Héctor Rojo Letón / Redacción
Via Periodico Diagonal
Con el avance del curso y antes de los exámenes finales, el movimiento estudiantil se refuerza, a pesar de la poca contestación que ha tenido la aprobación de la nueva LOU. Eso sí, los estudiantes continúan movilizándose contra el proceso de Bolonia, como muestra la reunión de Estudiantes en Movimiento el pasado 10 de marzo en Barcelona, la huelga del 29 de marzo en Euskadi, el IV Encuentro de Estudiantes de los Países Catalanes, en Cardedeu, del 5 al 8 de abril o la próxima reunión de coordinación para los actos de mayo en toda Europa contra la reunión de ministros de Educación en Londres.

La aprobación de la Ley Orgánica de Universidad el 29 de marzo en el Congreso pasó bastante desapercibida en el movimiento estudiantil, que, aunque no atraviesa su mejor momento sigue activo y centrado en la denuncia del proceso de Bolonia.

Por ejemplo, la coordinadora de diferentes colectivos del Estado Estudiantes en Movimiento se limitó a sacar un comunicado que había consensuado en su última reunión de Barcelona, el pasado 10 de marzo, en la que afirmaban: “Algo realmente grave sucede cuando todos los grupos parlamentarios progresistas votan a favor de una reforma que no incorpora ninguna de las demandas históricas del movimiento contra la LOU de 2001, y agrava, con mucho, algunos de sus aspectos más relevantes. Estamos asistiendo, atónitos, a la deconstrucción de la universidad pública”. El mismo 29 de marzo, Ikasle Abertzaleak (IA) convocaba en Euskadi y Navarra un paro en institutos y universidades, que comenzaba con encierros en los campus de Leioa, Ibaeta, Gasteiz e Iruñea la noche anterior y continuaba con manifestaciones. “El paro fue secundado por la gran mayoría de los universitarios. Sólo un incidente con los guardias de seguridad de Leioa rompió la tranquilidad de la jornada”, afirma Gorka, miembro de IA. “En Bilbao se hizo la manifestación más exitosa, con unas 2.000 personas.

Reclamábamos los derechos democráticos de los estudiantes en los centros educativos, sobre todo, en la enseñanza media, mientras la universidad se relacionó demasiado con el proceso de Bolonia”, continúa Gorka. Por su lado, el colectivo estudiantil Eraldatu no apoyó esta convocatoria porque “el estudiantado vasco, en su gran mayoría, no está concienciado de lo que supone Bolonia, le falta información. Simplemente sirve como un día para faltar a clase”, explica Alberto, uno de sus miembros.

Andalucía, campaña conjunta

Aunque en los últimos meses no han realizado un gran acto común, las diferentes organizaciones siguen trabajando con el nexo de la Coordinadora Andaluza de Estudiantes (CAE). “Realizaremos una campaña en las elecciones a claustro llamada ‘Los votos, que les den por nulo’, para denunciar la falta de democracia que existe en la gestión de la Universidad”, explica Teresa, miembro de la CAE. La otra gran propuesta es un paro académico “para denunciar las consecuencias de Bolonia, y explicar a los estudiantes los perjuicios de la convergencia europea”. En Almería será el 24 de abril, mientras que en Granada, el 26 del mismo mes. En la ciudad de la Alhambra “el pasado 21 de marzo hicimos un encierro en la facultad Filosofía y Letras, que contó con 150 personas”, explica Álex, de Granada.

En Madrid, se acaba de constituir la Coordinadora de Estudiantes de Madrid (CEM), que engloba a varias asociaciones estudiantiles, y que quiere realizar en esta ciudad un encuentro estatal contra la LOU los días 26, 27 y 28 de abril. La CEM, además, apoya los actos de protesta que se realizarán en Europa contra la cumbre de ministros de Educación en Londres, según relata Miguel, miembro de Letras Subversivas de Historia de la Universidad Complutense de Madrid, un colectivo que, junto a Estudiantes de Izquierdas, forman dos grandes organizaciones.

La calma aparente

Tras la jornada del 16 de noviembre de 2006, parecía que el movimiento estudiantil se había paralizado en los diferentes territorios del Estado. “Ahora intentaremos reactivarlo aprovechando la convocatoria europea de mayo, que coincidirá con la Cumbre de ministros de Educación”, afirma Adrià, del Sindicat d’Estudiants dels Països Catalans (CEPC). Sin embargo, en otras áreas como Aragón, desde la llegada del PSOE al gobierno central, el movimiento se ha desvanecido y hace un año y medio que no hay movilizaciones en Zaragoza. “En abril participamos en una reunión sobre Bolonia dentro del encuentro International 07 de París”, afirma Héctor, de la Universidad de Zaragoza y de CGT. Por otro lado, en Santiago de Compostela, existen diferentes protestas organizadas por la Coordenadora de Assembleias, aunque no cuentan con un gran respaldo universitario.